04/06/2026
【政大學生會紀念六四慘案37週年】
1989年6月4日的天安門前，共軍血腥鎮壓學生與群眾。坦克的履帶聲、步槍的掃射聲、逃跑的腳步聲，以及群眾的驚呼聲交織。軍方的鐵蹄不僅奪走了無辜者的生命，更徹底毀滅了中國大陸的政治改革之路。
在絕對武力面前，嚴懲貪污、反對官倒、公開財產、新聞自由等一系列的政治訴求，全數倒在血泊之下。當年，遠在台灣、香港乃至海外的華人無不義憤填膺、怒斥極權，但同時也深陷愁雲慘霧——因為中共終歸還是那個中共。
自1989年起，台灣與香港的大學生及年輕世代，便長期聲援六四與呼籲政治改革。也正因為走過這段路，台灣的學生才更能理解，1989年北京天安門廣場上，那些和我們年紀相仿的青年，當年想要的東西其實並不遙遠。就在六四慘案發生的九個月後，1990年的春天，台灣發生了「野百合學運」，一群學生在中正紀念堂廣場上靜坐，要求推動民主改革。然而，兩地的廣場卻迎來了截然不同的結局，台灣政府廢止《動員戡亂時期臨時條款》、持續推進改革，最終和平達成民主轉型，才有今日我們習以為常的自由民主；而他們的廣場，最後等來的卻是坦克與槍聲。這段歷史一再提醒我們，任何世代的學生在追求更好的社會時，都應當被傾聽，而非被鎮壓。
六四以後，中共刻意淡化慘案、加強社會控制，試圖迫使民眾自我噤聲、清洗這段記憶。然而，群眾記憶從未真正被抹除，因為他們深知社會需要改變。從掛起橫幅後人間蒸發的「四通橋勇士」彭立發，到手舉白紙而離奇失蹤的南京大學生李康夢，他們的犧牲，正是為了警醒世人威權專制的危害。
威權陰影，如今亦籠罩香港。近年來，六四的實體悼念空間在《香港國安法》體制下已遭全面封殺。昔日維園的燭光晚會不再，高度戒備的警力壓抑社會，市民僅因身穿「平反六四」上衣、手握白花，甚至只是在街頭駐足，便面臨被警方包圍帶走的風險；當局的監控更提前至六四前夕，對相關人士展開「預防性關切」。儘管集會自由消逝、紅線步步進逼，許多港人仍選擇穿上黑衣，用各自無形的方式堅守不被抹滅的記憶；而在台港人也繼承了這份信念，將維園的燭光延續到了台北的二二八公園與自由廣場。
從野百合、太陽花至今日，台灣的民主從來不是少數人的恩賜，而是一代代學生願意站出來的結果。當數位威權成為21世紀的新現實，青年關心公共事務也極易被貼上標籤；然而，政大學生會一直以來皆強調學生與青年的社會參與，並親身實踐參與相關議題與行動。我們這一代或許對六四沒有親身記憶，但記住這段被迫遺忘的歷史，正是我們作為民主自由社會中學生的責任。六四提醒我們，在自由民主的台灣，無論立場為何，我們皆有權表態、發聲、集會、悼念，是多麼難得。卅七年過去，自由何時會在該處開花，我們無法知道，但這些曾經為此付出性命的人們，我們永遠不會忘記。
政大學生會秉持青年對社會的關懷與對民主的反思。今夜，讓我們為1989年未竟的民主追求，也為我們腳下這塊得來不易的自由土地，點一盞燭光。
