Ciné Ibn Rachiq

Ciné Ibn Rachiq Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Ciné Ibn Rachiq, Cinema, 20 Avenue de Paris - 1000 Tunis - Tunisie, Tunis.

20/01/2026

راجعين قريبا
راجعين
انتظرونا

قراءة تحليليّة ونقديّة للفيلم الوثائقي القصير "120 كم" للمخرج الفلسطيني"وسيم خير" بين الهويّة والاغتراببقلم ناقد أفلام :...
04/11/2025

قراءة تحليليّة ونقديّة للفيلم الوثائقي القصير "120 كم" للمخرج الفلسطيني
"وسيم خير"
بين الهويّة والاغتراب
بقلم ناقد أفلام : جمال زيان

لطالما صنّفت السينما الفلسطينيّة كسينما ثالثة، سينما القضيّة، سينما الثّورة، سينما بديلة تعالج قضيّة شعب يصرّ دائما على الدّفاع عن أرضه و عرضه وهويّته و عروبته و مقدّساته الدينيّة بشتّى الوسائل، هو شعب يمثّل الصّمود و التحدّي وهو ما دفع العديد من المخرجين الفلسطينييّن يمثلّون عبر أفلامهم أصوات هذا الشّعب المنكوب، الثّائر، مختزلين كل هذا على شاشة بيضاء على غرار المخرج رشيد مشهراوي، هاني أبو أسعد، إيليا سليمان و كذلك صانع الأفلام المستقلّة " وسيم خير" الذّي واجه من خلال فيلمه "120كم" تحديّات كثيرة.
الفيلم لا يعدو استقراءا لواقع مؤلم ومرير لمخيّمات اللاّجئين بل سعى إلى تقديم أسلوبا بصريّا يعتمد كليّا على استنطاق الصّورة، الصّورة كشاهد وكأداة توثيق للأحداث بين منطقة خاضعة للسّلطة الفلسطينيّة وأخرى للاحتلال الإسرائيلي.
يصوّر لنا "وسيم خير" تحديّات رحلة فنيّة تعود وقائعها لسنة 2015 بمعيّة صديقه "أسامة عطوة"، فنّانين مسرحيّين من طولكرم، رحلة استمرت لمدّة ثلاثة أسابيع في مخيّمات اللاجئين الفلسطينييّن بلبنان الذّين وقع تهجيرهم من قبل الاحتلال قصد تقديم عرض فنّي ترفيهي لهم بالرّغم من انّ كلاهما ممنوع من السّفر إلى هذا البلد ولكنّهما نجحا في الأخير من عبور الحواجز الأمنيّة عن طريق الاستظهار ببطاقات العبور.
كاميرا المخرج لم تكن ثابتة طوال سرد الأحداث بل كانت في معظم المشاهد ترصد يمنة ويسرة ودون خجل مصحوبة بموسيقى تصويريّة ذات إيقاع حزين ومتفاوت الحياة اليوميّة للاجئين، تحاول قراءة ملامحهم وتقنص بسمتهم ونظراتهم، نظرات لا تزال مفعمة بالأمل، لم تسرق الفرحة من وجوههم، هم عاشقون للحياة، لا يتخلّون عنها حتّى في أصعب ظروفهم المعيشيّة بالرّغم من كلّ ما يحيط بهم من دمار. فالجمعيّات الخيريّة لا تتوانى عن تقديم مساعدات لهم تنّوعت بين تربويّة، اجتماعية ونفسيّة.
بين المراوحة في تصوير الحقيقة التي لا تكذب وان يصبح صانع الفيلم موضوعا مصوّرا وراويا في الآن نفسه، يجد الفنّانان "أسامة عطوة" و "وسيم خير" أنفسهما في بيئة تعكس تجربتهما الخاصّة وفي مواجهة واقع مركّب ومعقّد يجمع بين شعب واحد مهجّر من قرى فلسطينيّة مختلفة، يحملون نفس الهويّة ولكن هم في نفس الوقت مغتربون، يناشدون العودة و ممارسة الحقّ في التّواصل الاجتماعي ممّا يثير لدى الصّديقين العديد من التّساؤلات و التناقضات حول اكتشاف الذّات الإنسانيّة.
صحيح انّ الفيلم كان ناجحا على مستوى اللّغة الفنيّة التّي وظّفت صورة بصريّة حاول المخرج من خلالها تقريب المسافات وبناء جسر تواصل إنساني مع أبناء بلده بالرّغم من أنّ الكتابة السّرديّة كانت منقوصة من بعض الجزئيّات التّي غابت ولم تفسّر جيّدا ممّا قد يؤدّي إلى حدوث ضبابيّة وغموض لدى المتلقّي خلال الرّبط بين الأحداث كمثلا أسباب اعتقال "أسامة عطوة" وطريقة عبورهما واتّجاههما نحو المطار للسّفر إلى لبنان.
فيلم "120كم" لا تنحصر رمزيّته في عدد يحيل على مسافة كيلومترية بين دولتين متجاورتين بل هو لقاء الفنّ والحنين والعودة، يجمع بين الفنّ والإنسانيّة رغم الحدود والسياسة والحروب التّي فرّقت وشتّتت حياة عائلات مهجّرة. بعيدا عن السّياسة، عن التّاريخ وعن النّكبة وبالرّغم من كلّ التّفريق المتعمّد والممنهج والتّهجير، يبقى الشّعب الفلسطيني شعبا واحدا.

جمهور الفن السابعنادي سيني ابن رشيقكل الاربعاء بداية الخامسة مساءا بدار الثقافة ابن رشيق
27/10/2025

جمهور الفن السابع
نادي سيني ابن رشيق
كل الاربعاء بداية الخامسة مساءا بدار الثقافة ابن رشيق

قراءة تحليليّة ونقديّة للفيلم الوثائقي الطّويل "ياعمري" للمخرج اللّبناني "هادي زكّاك"حياة أخرة من عمر مضى تروي ذكرياتهاب...
27/10/2025

قراءة تحليليّة ونقديّة للفيلم الوثائقي الطّويل "ياعمري" للمخرج اللّبناني "هادي زكّاك"
حياة أخرة من عمر مضى تروي ذكرياتها

بقلم جمال زيان
ناقد سينمائي وناقد أفلام

ما من شكّ انّ الهدف السّامي من صناعة الفيلم الوثائقي ليس فقط نقل الواقع كما هو بحذافيره و تفاصيله اليوميّة و إنّما في الطريقة التي يعتمدها صانع الفيلم في التّعبير البصري و إيصال أحداث ذلك الواقع المتحرّك بصدق و إحساس فنّي عميق مخاطبا العقل البشري لا غرائزه، قد تكون قضايا اجتماعية في علاقة بمشاغل و هموم و أحلام الإنسان أو قضايا سياسيّة أو ما شابه ذلك ولكن قد تفاجآنا أحيانا مواضيع جديدة صلب الفيلم الوثائقي تهتمّ بمفهوم العائلة و تعكس مذكّراتها معتمدة بشكل كليّ على التّوثيق و الأرشيف و في هذا الإطار يتنزّل الفيلم الوثائقي " يا عمري"، إنتاج 2017 للمخرج اللّبناني "هادي زكّاك".
وظّف هذا الأخير تصنيفا فيلميّا يستعرض من خلاله ذكرياته العائليّة متمثّلة في شخص جدّته"هنريّات"، ذكريات راوحت بين الماضي والحاضر بتوظيف سرديّة حميميّة تغوص عميقا في اغوار النّفس البشريّة. ربّما هذا التّصنيف الذّي يعتمد على الذّاكرة والأرشيف قد يكون حديثا على بعض الأفلام الوثائقيّة العربيّة والإفريقيّة منها السينما التونسيّة التي ترجمت ذلك من خلال فيلم "مقرونة عربي" للمخرجة "ريم التّميمي" وأيضا السينما الفلسطينيّة من خلال فيلم "وداعا طبريّة" للمخرجة " لينا سوالم". كلا الفيلمين كانا يصبّان في خانة واحدة هي الذّكريات العائليّة ولكن كلّ واحد على شاكلته الخاصّة ومن منظور فنّي مختلف وبسرديّة متميّزة عن غيرها.
"إنت مين. ؟" سؤال تطرحه الجدّة "هنريّات على حفيدها (المخرج)، فيجيبها بحماس لا يعتريه تعجّب نظرا لعلمه بحالتها الصحيّة، " أنا حفيدك هادي.. "، مشهد ذكيّ وظّف بشكل تقديمي سبق جينيريك البداية معلنا به عن ظهور الشخصيّة الرئيسّية التّي ستؤسّس لجميع المشاهد اللاّحقة.
منذ تصوير اللّقطات الأولى الدّاخليّة في بيت الجدّة والذّي مثّل فضاءا مغلقا، يكشف لنا المخرج عن أجواء التّصوير و هو ما يعرف بتقنية " ميز أون أبيم " و أقصد تداخل فيلم في فيلم متمثّلة في التّحضير للمشاهد المتتالية و طاقم العمل بمعدّاته التقنيّة، الكلّ محاط بهنريّات وهم بصدد إعدادها نفسيّا وعاطفيّا وجسديّا كي تحاور حفيدها الذّي فضّل البقاء بجوارها و قريبا جدّا منها أمام الكاميرا و ليس خلفها كاشفا عن نفسه، جدّته التي جاوز عمرها مائة عام و التّي تحتاج لإعادة إلقاء الأسئلة عليها لأكثر من مرّة نظرا لضعف حاسّة سمعها التي فقدت وظيفتها بمرور السّنين مصبغا بذلك أجواءا تلقائيّة ضاعفت من واقعيّة التّصوير و حميميّته.
يحاول الحفيد أن يستجوب ويستنطق "هنريّات" قدر الإمكان كي يحصل على أكثر أرشيف عائلي من زمن مضى، ماض لا يزال مرسوما على تقاسيم وجهها وملامحها التّي غلبت عليها التّجاعيد تحمل بين ثناياها حكايات وحكايات ربّما من يصل إليها أو يحاول قراءتها لا يزال مفقودا و لهذه الأسباب مجتمعة يتراءى لنا "هادي الزكّاك" و هو يبذل قصارى جهده عن طريق عرض و تقديم وثائق متنوّعة راوحت بين الأبيض و الأسود و الصور الملوّنة فضلا عن التّسجيلات الصوتيّة تارة للمشاهد و طورا لجدّته، يحاول من خلالها ان يحيي و يحرّك قدر الإمكان ما تبقّى من ذاكرتها التّي لا تزال تعمل بشكل شبه جزئي و تستحضر ذكريات ضبابيّة و مشوّشة.
يجتهد "هادي" في متابعة جانب من حياة وتاريخ "هنريّات" التّي كانت أحيانا لا تبدي استعدادا كثيرا لتبادله نفس رغبة التذكّر والحنين إلى الماضي البعيد تبعا لحالتها الصحيّة وإصابتها بدرجة من درجات مرض الزهايمر. يستند في ذلك على الكثير من التّوثيق الذّي قام بجمعه خلال خمس وعشرون سنة كاملة سواء عن طريق التّصوير بالكاميرا أو الاستجواب او تدوين بعض الملاحظات والقصص والعودة إلى ألبومات الصور العائليّة القديمة والفيديوهات التي تعكس مراحل زمنيّة متنّوعة ساهمت في بناء وصناعة الأحداث.
إنّه من الواضح أنّ "هنريّات" التّي تبلغ من العمر مائة وأربعة سنوات تنحدر من أسرة ثريّة ديانتها المسيحيّة، عاشت طفولتها في البرازيل اين أقام والدها لفترة طويلة ثمّ عادت إلى موطنها الأمّ لبنان ولكنّ حياتها في ذلك البلد أثّر فيها بشكل كبير وظلّت ذكرياتها هناك تلاحقها في أحرج لحظات عمرها حتّى إنّها تتكلّم اللّغة البرتغاليّة وهي اللّغة الرّسمية لجمهوريّة البرازيل إلى جانب اللّغة الفرنسيّة وتعشق رقصة التانغو الشهيرة التّي مارستها في صغرها، فهي تعتبر هاته النّوعيّة من الرّقص مليئة بالأحاسيس و تفجّر مشاعرا فيّاضة عند القيام بها أو الاستماع إلى موسيقاها.
ترصد كاميرا الحفيد تحرّكات جدّته بين اللّقطة واللّقطة مستخدما بذلك أغلب أحجام اللّقطات، فتارة يصوّرها بلقطة متوسّطة وهي تتحامل على نفسها في التنقّل من غرفة إلى غرفة وطورا بلقطة قريبة وهي تتناول غذاءها ودواءها بمساعدة المعينة المنزليّة " شنتانا"، تبدي أحيانا تمنّعا عن الأكل وتعنّتا وتصبح مزعجة ولكنّها في النّهاية تخضع لغريزة الأكل والشّرب وأحيانا أخرى بلقطات قريبة جدّا عندما تخلد للنوم وهي في حالة جلوس أو تجد متعة في تدخين سيجارة فاخرة، تحاول تثبيتها بأيدي مرتعشة في فمها و الإمساك بالولاّعة قصد إشعالها و لكن ّ الولاّعة لم تستجب لرغبتها فتحاول مرارا و يتعكّر صفوها و تبدي استغرابا من ذلك لتشتعل في النّهاية و تأخذ نفسا عميقا و تخرج دخانا غير كثيف يتماشى مع طاقتها الجسديّة الضعيفة.
بالرّغم من تقدّمها الكبير في السنّ الذّي تجاوز مائة سنة، ربّما هو سنّ لا يطاله الجميع، "هنريّات" تؤكّد للجميع انّها لا تزال تحمل حياة أخرى من عمر مضى، حياة ما بعد مضيئ قرن كامل، هي قادرة أن تتنقّل ولو بصعوبة شديدة بمفردها، تبتسم، تضحك، تبكي، تتعجّب، تبدي ذهولا، تغضب، تتحسّر وتحبّ أيضا كلّ من حولها من أبنائها وبناتها وأحفادها وخاصّة عندما يتذكّرون عيد ميلادها في كل فترة من فترات عمرها. كانت لها القدرة على الانتقال من إحساس إلى إحساس في بضع ثوان. صحيح انّ خلايا المخّ تموت ولكنّ المشاعر والأحاسيس لا تموت في الإنسان.
لقد لعب المخرج طوال الفيلم على خاصيّة الأمكنة وتنوّعها والأزمنة وتباعدها وركّز إجمالا على الثنائيّات الضدّية بطريقة سلسة وبعيدة عن الملل تمثّلت في الماضي والحاضر، الحضور والغياب، الفضاء الرّحب والفضاء الضيّق، الحياة والموت مع العلم أنّ حضور "هنريّات لوحده كان يمثّل الماضي والحاضر في آن واحد وخاصّة عندما يسرد عليها حفيدها تفاصيل من الماضي لا تتذكّرها ولكنّها تعود إليها الذّاكرة بمشقّة كبيرة بين الفينة و الأخرى و تتذكّرانها عاشت قصّة حبّ عاصفة على متن الباخرة.
كلّ هذا ساهم بشكل فعّال في إيصال الحدث للمتلقّي وخاصّة التّأكيد عل أهميّته كفرد وعائلة وجذور بتوظيف خيارات بصرية متنّوعة باعدت عن الملل والنمطيّة وارتكزت على تقنية الاسترجاع أي الفلاش باك وجعلت المشاهد في حالة اكتشاف واستمتاع مع توظيف طرافة عفويّة بين طيّات الفيلم.
ما يحسب للمخرج أنّه قام بتوزيع الوثائق المعروضة التّي قام بجمعها خلال سنين طويلة على مدى ثلاث وثمانون دقيقة بطريقة عادلة، منسّقة ومريحة بصريّا من خلال توظيف مونتاج ذكيّ وجذّاب أدّى باقتدار وظيفته التّقنيّة والجماليّة ممّا جعل الفيلم ناجحا فنيّا وتقنيّا.
لقد جعل الحفيد من جدّته ذاكرة بصريّة وشخصيّة سينمائيّة قابلة لأن تصبح مرجعا عائليّا يمثّل الحنين والهويّة والجذور من خلال التطرّق إلى تيمة ربّما كانت فريدة من نوعها عولجت بطريقة سلسة وحذرة في آن واحد وكأنّه طيلة ثلاث سنوات وهي المدّة التّي تطلّبها إنجاز الفيلم كان يعتزم إبرام صفقة جماليّة وفنيّة ومعرفيّة بينه وبين الفيلم والمشاهد الذّي سيتفاعل حتما مع هاته الكتابة البصريّة التّي كادت أن تسقط في فخّ الاستجواب الثنائي بينه و بين جدّته و تشتيت المفاهيم لولا فطنته و حرفيّته التي حتّمت عليه الرّبط الجيّد و المتقن بين سرديّة الأحداث و الحذف الضروريّ عن طريق دمج عناصر بصريّة مناسبة تفضي إلى وضوح معالم الفيلم.
بما أنّ المخرج كان حفيدا مدلّلا لجدّته وتجمعه علاقة وطيدة بها، كان بإمكانه أن يجعل الفيلم جاهزا ولا يتطلّب ثلاث سنوات من التّصوير بالرّغم من تجميعه لجميع المواد السّمعيّة البصريّة ولكنّ ما صرّح به أنّه لم يكن جاهزا نفسيّا وعاطفيّا، فهو يرى أنّه من الصّعب ان تصنع فيلما عن شخص رحل وهو قريب منك إلى هذه الدّرجة، فأنت أثناء عمليّة الإنتاج والمونتاج تحي الشّخصيّة وتميتها مائة مرّة، هذا الشّعور من الصّعب وصفه.
لا جدال في انّ عمليّة المونتاج جعلت الفيلم واضح المعالم ولا يخاصم المنطق، فنجح المخرج إلى حدّ ما في المراوغة بنا بين ردهات الزّمن والتّاريخ فتارة نحن أمام "هنريّات" الشابّة الجميلة والأنيقة بالأبيض والأسود التي تجيد العناية بنفسها وطورا أمام "هنريّات"، الامرأة العجوز، بذاكرة مشتّتة ولكنّها لا تزال أحيانا تدخّن وتضع أحمر الشّفاه والمساحيق وتسرّح شعرها الذّي أصبح ناصع البياض بعد ان غزاه الشّيب. " هنريّات" من فتاة صغيرة تعشق الحياة إلى امرأة جميلة وأنيقة إلى مسنّة تحاول استحضار ماضيها ليضاهي حاضرها عن طريق تنشيط حفيدها "هادي" لذاكرتها قبل أن تتلاشى وتنهار كليّا، ماضي يحمل ذكرياتها الحلوة وقصص الحبّ التّي عاشتها، تتكيفّ مع حاضرها، مع أحفادها وأفراد عائلتها أمّا المستقبل فلا وجود له فربّما انقلبت المفاهيم حينها وتداخلت العناصر وأصبح الموت أقرب إلى مصيرها.
صحيح أنهّا لم تذكر الموت كثيرا في كلامها أو ربّما أخبرها حفيدها عن موت من تعرفهم في الفيلم ولكنّ المشهد الأخير في الفيلم والذّي لخّص موت الجدّة كان وقعه كبيرا على نفسي خاصّة حين صوّرت لنا الكاميرا الثابتة غرفة الجلوس والمكان الذّي كانت تجلس فيه خاليا تماما ولم يتبق سوى متعلقاتها اليوميّة التي كانت تستعملها. رحلت "هنريّات" بعيدا إلى عالم آخرو لكنّ ذكرياتها وصورها لم ترحل، بقيت خالدة كذاكرة حيّة عصيّة على النّسيان وسيبقى مكانها قصّة دون لسان.

بالرّغم من أنّني تفاعلت كثيرا مع الفيلم، حيث أؤكّد على أنّه توفّرت فيه الشّروط الفنيّة والجماليّة والعلميّة إلاّ أنّ هذا لم يحجب البعض من قساوة المخرج على جدّته، الشخصية الرئيسيّة خاصّة وأنّها وبعد قرن من الزّمن تغيّر شكلها ولم تعد تفقه ما تقول والدّليل على ذلك كلامها المتناقض عبر بعض المشاهد إضافة إلى أنّها تعاني صعوبة في النّطق. كان من الأفضل أن يتخلّى في بعض المشاهد عن تصريحاتها وتعليقاتها لأنّها أصبحت لا تعي أحيانا ما تقول مع ظهورها في صورة تكاد تكون مؤسفة ومحزنة. تعمّد أيضا "هادي الزكّاك" تصوير بعض التّفاصيل الدّقيقة لملامح وجهها وجانب من جسدها وصنع منها بؤرا أيقونيّة بعد ان أحدث تشويشا بصريّا داخل الإطار فضلا عن كلامها وانفعالاتها وردود أفعالها المفاجئة التي تحوّلت في بعض فترات الفيلم إلى مصدر ضحك وحسرة في نفس الوقت.
أرجّح انّ الجدّة "هنريّات" لم تكن لتوافق على الظّهور في تلك الصورة لو كانت تعي ما تقول وما تفعل لأنّ الجميع سيتّفق معي على لا إنسانيّة الصّورة التّي ظهرت بها كما انّ من أخلاقيّات مهنة إخراج الفيلم الوثائقي عدم استغلال الضّيف ومراعاة سلوكه النّفسي والجسدي.
اختيار عنوان الفيلم "ياعمري" يعني الكثير للمخرج لأنّها كلمة قصيرة ولكنّها مشحونة بالمعاني والأحاسيس والمشاعر الإنسانيّة، نقولها لكلّ من له مكانة ومنزلة في حياتنا، كانت أجمل إهداء من حفيد مدلّل لجدّته التّي مثّلت له ذكريات جميلة لا تنسى خصوصا عندما نعرف كيف نرويها بصريّا، فكان هذا الفيلم أرقى تكريم لها. يؤكّد الكاتب الكولمبي الشّهير «غابريال غارسيا ماركيز" في كتابه "عشت لأروي" على أنّ الحياة ليس ما عشناه بل هي ما نتذكّره والطّريقة التّي نروي بها هذه الذّكريات.
لا أعتبر ما قدّمه "هادي زكّاك" لا سيرة ذاتيّة ولا مذكرات ولا يوميّات بل هي رحلة عبر الزمن، رحلة حنين وشوق وذكريات، إنسان دون ذكريات هو إنسان مفرغ من محتواه. ذكرياتنا ليست فقط صورنا وما عشناه بل هي أيضا أصواتنا وأرواحنا فكم هي مؤلمة الذّكريات حين يغيب من شاركنا فيها.

23/10/2025

مقتطف قصير من عرض فيلم الوثائقي " يا عمري " للمخرج اللبناني هادي زكاك
بدار الثقافة ابن رشيق

20/10/2025

برومو التشويقي فيلم وثائقي طويل " يا عمري " للمخرج اللبناني هادي زكاك
الاربعاء 22 أكتوبر 2025 على الساعة 17:00 مساءا بدار الثقافة ابن رشيق
الدخول حر
مشاهدة طيبة للجميع

نستدعيكم مشاهدة فيلم وثائقي طويل " يا عمري " للمخرج اللبناني هادي زكاك ضمن نادي سيني ابن رشيقو ذلك يوم الاربعاء 22 اكتو...
20/10/2025

نستدعيكم مشاهدة فيلم وثائقي طويل " يا عمري " للمخرج اللبناني هادي زكاك ضمن نادي سيني ابن رشيق
و ذلك يوم الاربعاء 22 اكتوبر 2025 على الساعة 17:00 مساء بدار الثقافة ابن رشيق
الدخول حر
مدة فيلم : 83 دقيقة
ملخص الفيلم :
ّ ویرصد تحول الذاكرة والھجرة من لبنان إلى ّ التي تخط یتابع ھادي عبر السنین شیخوخة جدّتھ ھنریات ت مئة سنة من الحیاة
ّ البرازیل وقصص ق.
الحب والأولاد والوقت المعل
"یا عمري": سیرة شیخوخة وذاكرة وحیاة.

الحاضر يعلم الغايب

14/10/2025

تقرير تأسيس نادي Ciné Ibn Rachiq بدار الثقافة ابن رشيق - جوان 2025 .
المصدر : Jinha Agency Arabic

بمناسبة الذكرى الثانية على عملية طوفان الأقصى .عودة بالصور عروض افلام فلسطينية ضمن نشاط نادي سيني ابن رشيق " برتقالة من...
08/10/2025

بمناسبة الذكرى الثانية على عملية طوفان الأقصى .
عودة بالصور عروض افلام فلسطينية ضمن نشاط نادي سيني ابن رشيق " برتقالة من يافا " للمخرج محمد المغني و فيلم وثائقي قصير " 120 كم " للمخرج وسيم خير
بحضور السيدة رقية علي والسيد نايف محمد مستشار الثقافي لدى سفارة فلسطين بتونس
🇹🇳🇵🇸

دار الثقافة ابن رشيق maison de la culture Ibn rashiq
المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية بولاية تونس

06/10/2025

في الذكرى الثانية على عملية طوفان الأقصى
تقترح عليكم نادي " Ciné Ibn Rachiq " مشاهدة فيلم وثائقي فلسطيني قصير " 120 كم " للمخرج وسيم خير .
مدة الفيلم : 30 دقيقة
وذلك يوم الأربعاء 8 أكتوبر 2025 على الساعة 17:00 مساءا بدار الثقافة ابن رشيق
الدخول حر

06/10/2025

في الذكرى الثانية على عملية طوفان الأقصى
تقترح عليكم نادي " Ciné Ibn Rachiq " مشاهدة فيلم فلسطيني قصير " An Orange From Jaffa - برتقالة من يافا " للمخرج محمد المغني.
مدة الفيلم : 26 دقيقة
وذلك يوم الأربعاء 8 أكتوبر 2025 على الساعة 17:00 مساءا بدار الثقافة ابن رشيق
الدخول حر

المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية بولاية تونس
دار الثقافة ابن رشيق maison de la culture Ibn rashiq
Ambassade de Palestine en Tunisie / سفارة دولة فلسطين بتونس

Address

20 Avenue De Paris - 1000 Tunis - Tunisie
Tunis
1000

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Ciné Ibn Rachiq posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category