Colectivo Campo Ciego

31/08/2016

CRATES (Alfredo Joskowicz, 1970)
Jueves 8 SEPTIEMBRE 2016, 17:00h
CINECLUB CUEC

24/08/2016

“Los cineclubs no deben dejar de revaluar la historia del cine, porque a menudo los países o incluso continentes enteros, son completamente desconocidos del público”

CINE CLUB CUEC
JUEVES 25 DE AGOSTO 2016, 17:00h,
CENTRO UNIVERSITARIO DE ESTUDIOS CINEMATOGRÁFICOS UNAM, (Circuito Mario de la Cueva s/n Ciudad Universitaria, 04510) FRENTE A LA FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES
Colectivo Campo Ciego.

07/08/2016

https://67.media.tumblr.com/22abfeaf09638360738423abdb48bb13/tumblr_mmzrybu7eY1s1o9cdo1_400.gif

04/05/2016

1ª SESIÓN

04/05/2016

EL ENGAÑO, otro ejemlo -mucho más delirante- de la forma en que Germán Scelso se relaciona con sus personajes, plantando su cámara en mitad de la conversación, pegada a la cara de los sujetos, y siguiéndoles el juego para forzar los límites al extremo.

http://plat.tv/filmes/el-engano

Archivo fílmico online de cine español independiente. Plataforma de difusión e investigación audiovisual basada en la autogestión y el libre acceso a contenidos.

04/05/2016

https://www.youtube.com/watch?v=7altuOKLkJE

04/05/2016

EL MODELO (Germán Scelso, 2013)
MARTES 3 DE MAYO, 20:00h,
Pan y Circo (Álvaro Obregón 160, Roma Norte),
Colectivo Campo Ciego.

03/05/2016

“Yo creo que con el sobreprecio no se han creado nuevas formas sino más bien una fórmula: salir con una cámara a filmar indios, gamines, locos, mendigos, etc., y ponerles un texto en off a esas imágenes. Eso después se vende en Europa como un plato exótico. Es como vender tamales en Europa.”

Luis Ospina

03/05/2016

AGARRANDO PUEBLO (Luis Ospina & Carlos Mayolo, 1977),
MARTES 3 DE MAYO, 20:00h,
Pan y Circo (Álvaro Obregón 160, Roma Norte),
Colectivo Campo Ciego.

03/05/2016

QUÉ ES LA PORNO-MISERIA?

El cine independiente colombiano tuvo dos orígenes. Uno que trataba de interpretar o analizar la realidad y otro que descubría dentro de esa realidad elementos antropológicos y culturales para transformarla. A principios de los años 70, con la ley de apoyo al cine, apareció cierto tipo de documental que copiaba superficialmente los logros y los métodos de este cine independiente hasta deformarlos. Así, la miseria se convirtió en tema impactante por lo tanto, en mercancía fácilmente vendible, especialmente en el exterior, donde la miseria es la contrapartida de la opulencia de los consumidores. Si la miseria le había servido al cine independiente como elemento de denuncia y análisis, el afán mercantilista la convirtió en válvula de escape del sistema mismo que la generó. Este afán de lucro no permitía un método que descubriera nuevas premisas para el análisis de la pobreza sino que, al contrario, creó esquemas demagógicos hasta convertirse en un género que podríamos llamar miserabilista o porno-miseria.

Estas deformaciones estaban conduciendo al cine colombiano por una vía peligrosa pues la miseria se estaba presentando como un espectáculo más, donde el espectador podía lavar su mala conciencia, conmoverse y tranquilizarse. AGARRANDO PUEBLO la hicimos como una especie de antídoto o baño maiacovskiano para abrirle los ojos a la gente sobre la explotación que hay detrás del cine miserabilista que convierte al ser humano en objeto, en instrumento de un discurso ajeno a su propia condición.

Luis Ospina y
Carlos Mayolo

02/05/2016

PORNO-MISERIA en la Ciudad de México.
Arrancamos mañana MARTES 3 DE MAYO 2016
con AGARRANDO PUEBLO
(Luis Ospina & Carlos Mayolo, 1977).

20:00 - Pan y Circo
(Álvaro Obregón 160, Roma Norte, 06700)