25/09/2025
EXHIBIRÁN CINTA NUNCA ANTES VISTA EN YUCATÁN
Hoy jueves a las 6.30 PM en el Centro Cultural José Martí, en el Aniversario 93 de Juan García Ponce. Entrada libre
“Amelia” (Juan Guerrero, 1965, México, 85 min). Con Luis Lomelí, Aerto Dallal, Lourdes Guerrero y Claudio Obregón. Sinopsis: Jorge se casa con Amelia y van de luna de miel. Al regresar, extraña su vida de soltero y va descuidando a su mujer para irse de parranda. La esposa cae en la mayor de las soledades ante la indiferencia del marido por lo cual toma una decisión extrema.
Filmada para el 1er Concurso de Cine Experimental, realizado en 1965 como una forma de inyectarle vida y diversidad al cine mexicano, donde se dieron a conocer nuevos cineastas: Alberto Isaac, Juan Ibáñez, Miguel Barbachano Ponce, Juan José Gurrola, Héctor Mendoza y José Luis Ibáñez.
“Amelia” fue bien recibida luego del mencionado concurso, se le recomendó para ser explotada comercialmente, pero los fantasmas de la distribución no han dejado de estar presentes desde siempre. Basada en un cuento de Juan García Ponce dentro de su colección titulada “La noche” (Editorial Era, 1963) fue adaptada al cine por el autor, el realizador y Juan Vicente Melo.
"Amelia" fue un emotivo acercamiento a uno de los tópicos esenciales de la obra literaria de García Ponce: la imposibilidad amorosa de una pareja, luego de atravesar por las etapas del noviazgo y el matrimonio que remata en el distanciamiento, el hastío y el abandono moral —ella, la actriz y periodista Lourdes Guerrero, esposa del propio cineasta y él, Luis Lomelí—.
Su ópera prima resultó de una sensibilidad europeizada pocas veces alcanzada por nuestro cine, en la que el concepto del erotismo antecede a la fractura amorosa. Aparecen: Alberto Dallal, Claudio Obregón y Manuel González Casanova, director del CUEC y Filmoteca UNAM. Amelia obtuvo el premio a Mejor Música a cargo de Manuel Enríquez.
Su propuesta narrativa está muy en deuda con la nueva ola francesa del momento y la búsqueda de una nueva se*******ad con mayores audacias formales alejadas de moralismos. Su tono existencialista muestra el vacío de la vida contemporánea en la ciudad de México de los años sesenta.
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